臘 基本解释
基本字义
● 臘
- 歲終時合祭眾神的祭祀。《說文解字》:“臘,冬至後三戌,臘祭百神。”《後漢書•卷四十六•陳寵傳》:“閉門不出入,猶用漢家祖臘。”
- 陰曆十二月稱為“臘月”。唐•李頻《湘口送友人詩》:“零落梅花過殘臘,故園歸醉及新年。”《鏡花緣•第七回》:“遊來遊去,業已半載,轉瞬臘盡春初。”
- 僧受戒得度的年歲。唐•劉禹錫《唐故衡嶽律大師湘潭唐興寺儼公碑》:“問年八十二,問臘六十一。”《景德傳燈錄•卷四•第一世法融禪師》:“壽六十四,臘四十一。 ”
- 醃製的肉類。如:“臘肉”。
英语 year end sacrifice; dried meat
德语 Dezember im chin. Kalender (S),etwas gepöcketes, geräuchtes (Adj)
法语 sacrifice d'hiver,12e mois lunaire
臘 國語辭典
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歲終時合祭眾神的祭祀。《說文解字·肉部》:「臘,冬至後三戌,臘祭百神。」《後漢書·卷四六·陳寵傳》:「閉門不出入,猶用漢家祖臘。」
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陰曆十二月稱為「臘月」。唐·李頻〈湘口送友人〉詩:「零落梅花過殘臘,故園歸醉及新年。」《鏡花緣·第七回》:「遊來遊去,業已半載,轉瞬臘盡春初。」
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僧受戒得度的年歲。唐·劉禹錫〈唐故衡嶽律大師湘潭唐興寺儼公碑〉:「問年八十二,問臘六十一。」《景德傳燈錄·卷四·第一世法融禪師》:「壽六十四,臘四十一 。 」
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醃製的肉類。如:「燒臘」。
臘 《康熙字典》
【廣韻】盧盍切【集韻】【韻會】力合切【正韻】落合切,𠀤音蠟。【說文】冬至後三戌,臘祭百神也。【禮·月令】孟冬臘先祖五祀。【註】此周禮所謂蜡祭也。【前漢·武帝紀】祠門戸比臘。【註】臘者,冬至後臘祭百神也。
又【陳勝傳】臘月,勝之汝隂。【註】張晏曰:秦之臘月,夏之九月。臣瓚曰:建丑之月也。
又【正字通】風俗通:蔡邕獨斷,皆言夏曰淸祀,殷曰嘉平,周曰蜡,漢曰臘。一說月令,孟冬臘先祖五祀,自昔有之,非自漢始也。
又鄭𤣥月令註:臘卽周禮所謂蜡。不知臘祭先祖,蜡祭百神,二祭各別,鄭合爲一,非。
又晉博士張亮議曰:臘者,接也,祭宜在新故交接也。俗謂臘之明日爲初歲,秦漢以來有賀,此皆古之遺俗也。
又道書言,道家有五臘,正月一日爲天臘,五月五日爲地臘,七月七日爲道德臘,又以十月十二日爲民歲臘,十二月正臘日爲王侯臘。
又【博雅】臘,索也。
又刃也。【周禮·冬官考工記】桃氏爲劒,臘廣二寸有半寸。【註】臘,謂兩刃。【疏】兩刃者,兩面各有刃也。
又【正字通】眞臘,南蠻國名。
又【集韻】力涉切,音巤。義同。
臘 《说文解字》
冬至後三戌,臘祭百神。从肉巤聲。盧盍切
(臘)冬至後三戌,臘祭百神。三戌下玉篇有爲字,非也。臘本祭名,因呼臘月、臘日耳。月令:臘先祖五祀。左傳:虞不臘矣。皆在夏正十月。臘卽蜡也。風俗通云:禮傳夏曰嘉平,殷曰淸祀,周曰大蜡。皇侃曰:夏殷蜡在己之歲終。皇說是也。秦本紀:惠王十二年初臘。記秦始行周正亥月大蜡之禮也。始皇三十一年十二月更名臘曰嘉平。十二月者,丑月也。始皇始建亥,而不敢謂亥月爲春正月,但謂之十月朔而已。項羽紀書漢之二年冬,繼之以春,繼之以四月。可證也。更名臘爲嘉平者,改臘在丑月用夏制,因用夏名也。臘在丑月,因謂丑月爲臘月,陳勝傳書臘月是也。漢仍秦制,亦在丑月。而用戌日,則漢所獨也。風俗通曰:臘者,接也。新故交接,大祭以報功也。漢家火行,火衰於戌,故曰臘也。高堂隆曰:帝王各以其行之盛而祖,以其終而臘。火生於寅,盛於午,終於戌。故火家以午祖,以戌臘。按必在冬至後三戌者,恐不在丑月也。鄭注月令曰:臘謂以田獵所得禽祭也。風俗通亦曰:臘者,獵也。按獵以祭。故其祀從肉。从肉巤聲。盧盍切。八部。