基本字义
● 在
- 存，居：存～。健～。青春长～。
- 存留于某地点：～家。～职。～位。
- 关于某方面，指出着重点：～于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。～乎。事～人为。
- 表示动作的进行：他～种地。
- 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：～逃。～望。～握。～理。～朝（cháo ）。～野。～世。
- 和“所”连用，表示强调：～所不辞。无所不～。
英语 be at, in, on; consist in, rest
德语 sich befinden in, an, auf, bei (V),Partikel
法语 être en train de,à,être situé (à),en
在 详细解释
详细字义
〈动〉
(1) (形声。小篆字形。从土，才声。表示草木初生在土上。本义:存活着，生存，存在)
(2) 同本义 [be living;exist]
在，存也。——《说文》。按，字从土，与坐同意。
见龙在田。——《易·乾》
父母在，不远游。——《论语·里仁》
疾在腠理。——《韩非子·喻老》
病在肌肤。
则无所不在。——《淮南子·原道》
在往者，在来者。——《大戴礼·曾子立事》
(3) 又如:在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在
(4) 居于，处于 [be at;be on]
朕在位七十载。——《书·尧典》
在河之洲。——《诗·周南·关雎》
公在乾侯。——《春秋·昭公三十年》
在冀州之南。——《列子·汤问》
平原不在。——《世说新语·自新》
人在室中。——清·薛福成《观巴黎油画记》
其在一室。
(5) 又如:文件在桌上;在侍(儿女在父母身旁);在室(女子未婚);在丧(居丧)
(6) 在于;决定于 [depend on;rest with;be in]
山不在高。——唐·刘禹锡《陋室铭》
水不在深。
不在他人。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
全在我少年。
(7) 又如:贵在坚持;这事在你自己;要学习好，主要在自己努力;在道(在于正道)
(8) 留在[某团体]，属于[某团体][be a member of an organization;join or belong an organization]。如:在党不在党?在籍(在官籍上注名);在官(在职为官);在服(在职，居官);在事(居官任事);在栋(官居高位);在势(当权)
(9) 省视;观察 [inspect]
存往者，在来者。——《大戴礼记》
(10) 存问，问候 [greet]
寡人淹恤在外，二三子皆使寡人朝夕闻卫国之言，吾子独不在寡人。——《左传·襄公二十六年》
(11) 到 [arrive]
把橹一摇，那小船早荡在江心里去。——《水浒传》
词性变化
〈介〉
(1) 表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等 [in;on;at]
宜在今日。——《资治通鉴》
便在前发。
在药则未为良时。(在药就药材来说。)——宋·沈括《梦溪笔谈》
(2) 又如:在研究所工作;在梦中;在夜里;在某种情况下;在斯(在这里);在道(正在途中);在里(在军中;在里);在假(在假期中);在官言官(官:古地存放档案的机构。引申为地方。在什么地方处在什么地位说什么话);在堂(在屋里)
(3) 从 [from]
正在五岳楼下来，撞见个诈奸不及的，把娘子拦住不肯放。——《水浒传》
〈副〉
(1) 才;正在 [just;be in]?
(2) 又如:在建造
〈助〉
(1) 用在动词后面表示可能，相当于“得”
诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。——唐·杜甫《江畔独步寻花》
(2) 表示一定的语气
烦君惜此根株在，乞与伶伦学凤凰。——王安石《华严院此君亭》
(3) 相当于“着”
料想双亲像，他每留在。——《琵琶记》
〈名〉
(1) 地方;处 [place]
吾犹不能之(到)在。——王充《论衡》
无日不营，无在不卫。——《辽史·营卫志上》
(2) 姓
在 國語辭典
存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
姓。如晋代有在育。
在 《康熙字典》
【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切，𠀤裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。
又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡，以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。
又存也。【論語】父母在。
又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家，謂所居爲行在所。
又姓。晉汝南太守在育。
又脾神曰常在，見【黃庭經】。
又昨代切，音載。義同。
又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。
又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮，求虙𡚱之所在。解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。 从土从才。本作𡉈，今作在。【正字通】在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。
在 《说文解字》
存也。从土才聲。昨代切
(在)存也。存、恤問也。釋詁。徂、在、存也。在、存、察也。按虞夏書在訓察。謂在與伺音同。卽存問之義也。在之義古訓爲存問。今義但訓爲存兦之存。从土。才聲。昨代切。一部。