讶 详细解释
详细字义
◎ 讶
〈动〉
(1) (形声。从言，牙声。本义:迎接)
(2) 同本义 [meet face to face;move towards]
讶，相迎也。从言，牙声。周礼曰，诸侯有卿讶发。按，乍接必以言，故从言，俗字作迓。周官有讶士，有掌讶。——《说文》
跛者讶跛者。——《公羊传·成公二年》
从者讶受皮。——《仪礼·公食大夫礼》。注:“迎也。”
厥明，讶宾于馆。——《仪礼·聘礼》
(3) 又如:讶客(迎接宾客);讶宾(迎宾)
(4) 诧异，感到意外 [wonder;surprised]
若夫道德，则不然，无讶无訾。——《吕氏春秋·必已》
(5) 又如:讶奇(惊奇)
(6) 责怪 [blame]
本欲往见，以下痢乏力，未果，想未讶也。——苏轼《与郭功父》
(7) 通“誉”( yù)。称人之美 [praise]
若夫道德则不然，无讶无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为。——《吕氏春秋·必己》
讶 《康熙字典》
【唐韻】吾駕切【集韻】魚駕切【韻會】【正韻】五駕切，𠀤音砑。【說文】相迎也。引周禮秋官，諸侯有卿訝。【徐曰】按《周禮》使將至，使卿訝。謂以言辭迎而勞之也。
又【訝士註】士官之迎四方賔客者。【儀禮·聘禮】厥明訝賔于館。【註】迎也。
又【廣韻】嗟訝也。【增韻】疑怪也。【呂覽·必已篇】無訝無訾。【唐書·李勣傳】使至，高祖訝無表。【韓愈·縣齋有懷詩】睢盱互猜訝。
又【玉篇】與迓同。【書·盤庚】余迓續乃命于天。【傳】迓，迎也。
又【集韻】或作御。【詩·召南】百兩御之。【釋文】御，本亦作訝。
又【集韻】或作輅。【左傳·宣二年】宋狂狡輅鄭人。【註】輅，迎也。
又【音學五書】通作梧。【儀禮·聘禮】賔進訝受几于筵前。【註】今文訝爲梧，五故切。
又與牙通。【周禮·冬官】輪人爲輪牙也者，以爲固抱也。【註】鄭司農云：牙讀如訝。【疏】訝，迎也。此車牙亦輮之，使兩頭相迎，故讀從之。 【說文】重文从辵作迓，隸省作迓。迓字从辵从牙。
讶 《说文解字》
相迎也。从言牙聲。《周禮》曰：“諸侯有卿訝發。”迓，訝或从辵。吾駕切
相迎也。《周禮》曰：“諸矦有卿訝也。”秋官掌訝職文。惟周禮作訝，他經皆作御，如詩百㒳御之，毛曰：御，迎也。以御田祖。箋云：御，迎也。書予御續乃命于天，弗御克奔，以役西土，御衡不迷，某氏皆訓迎。故衞包遂皆改爲迓。士昏禮媵御，曲禮大夫士必自御之，穀梁傳跛者御跛者，眇者御眇者，列子遇駭鹿御而擊之皆訓迎。則皆訝之同音假借。从言。迎必有言，故從言。牙聲。吾駕切。古音在五部。此下鉉增迓字，云訝或從辵，爲十九文之一。按迓俗字，出於許後。衞包無識，用以改經，不必增也。