偶 |
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偶 详细解释
详细字义
〈名〉
(1) (形声。从人，禺声。禺，通常读 yù，又音 ǒu 。本义:仿人形制成的木偶)
(2) 同本义 [image;idol]
偶，相人也。——《说文》。按，相人者，像人也。一名俑。
鲁以偶人，而 孔子叹。——《淮南子·缪称》
见偶人与偶人相与语。——《史记·孟尝君列传》
(3) 又如:头偶;偶戏(木偶戏)
(4) 伙伴;同伴;与人共处 [companion]
乃率其曹偶，亡之江中。——《史记·黥布列传》
(5) 又如:偶行(结伴同行);偶攻(结伙攻击);偶耕(两人并耕);偶影(与影为偶，形容孤独);偶寝(同睡)
(6) 对偶 [antithesis]。如:偶句(对偶的句子);偶对(指诗文的对偶);偶辞(对偶的词语);偶俪(骈体;对偶);偶属(连缀句子使成对偶);偶章(指偶句形式为主的诗章);偶倡(可以比并的歌词)
(7) [中医]∶偶方(中药方剂名称，七方之一。指药味合于双数或两味药合成的方剂。亦指两方相合而成的复方) [prescription with ingredients even in number]
词性变化
〈动〉
(1) 配合 [coordinate;concert]
汝明勗偶王，在亶，乘兹大命。——《书·君奭》
(2) 匹对;配偶 [mate;spouse]
汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国。(偶，动词。与…为配偶，这里作“嫁”字解释。)——清· 林觉民《与妻书》
(3) 又如:良偶;丧偶;偶成(配成婚姻);偶配(结成配偶);偶婚(即对偶婚)
(4) 迎合;投合;适应 [pander to]。如:偶世(投合时世);偶俗(迎合世俗);偶时(适应时势);偶变投隙(投机取巧)
(5) 假借为“遇”。遇合，得到赏识[meet together;get along together]
然士亦有遇合，贤者多如此二子，不得尽意，岂可胜道哉!——《史记·范雎蔡泽列传赞》
〈形〉
通“耦”。双数。与“奇”相对 [even(number);in pairs]。如:奇偶检查;偶年(逢双的年纪)
〈副〉
(1) 相对 [face to face]
偶视也先俯。——《荀子·脩身》
有敢偶言《诗》《书》者弃市。—— 司马迁《史记·秦始皇本纪》
(2) 又如:偶视(相对而视);偶坐(相对而坐;同坐;陪坐);偶言(相聚议论)
(3) 偶然;偶尔 [by chance]
偶命厨者。——清· 周容《芋老人传》
偶陈戏乐。——清· 张廷玉《明史》
天子偶用一物，未必不过此已忘;而奉行者即为定例。——《聊斋志异·促织》
(4) 又如:偶兴(偶然产生的意趣);偶一(偶或;偶然);偶成(偶然成功);偶发(偶然发生);偶题(偶然而题)
偶 國語辭典
用土、木、金属等材料雕塑的人像。如：「泥偶」、「木偶」。
同伴。《史记·卷九一·黥布传》：「迺率其曹偶，亡之江中为群盗。」宋·苏轼〈凤翔八观诗·石鼓歌〉：「登山刻石颂功烈，后者无继前无偶。」
配偶。如：「怨偶」、「佳偶天成」。《红楼梦·第四回》：「因此这李纨虽青春丧偶，且居处膏梁锦绣之中，竟如槁木死灰一般。」
姓。如明代有偶桓。
成双的。与「奇」相对。如：「二、四、六……都是偶数。」
碰巧、不是经常的。如：「偶遇」、「偶发」、「偶一为之」。
相对的。如：「偶坐」。《史记·卷六·秦始皇本纪》：「有敢偶语诗书者弃市，以古非今者族。」
婚配。《初刻拍案惊奇·卷二五》：「如欲偶吾者，必先投诗，吾当自择。」
对等、匹敌。《抱朴子·外篇·钧世》：「诸硕儒高才之赏文者，咸以古诗三百未有足以偶二贤之所作也。」
偶 《康熙字典》
【唐韻】五口切【韻會】語口切，𠀤音耦。凡數，雙曰偶，隻曰奇。【禮·郊特牲】鼎俎奇而籩豆偶，隂陽之義也。
又【爾雅·釋詁】合也。【註】謂對合也。
又牉合也。【賈誼·五餌】言偶人無時。【韓詩】言不失時，以偶爲牉合也。
又【家語】聖人因時，以合偶男女。
又儕輩曰偶。【前漢·黥布傳】率其曹偶，亡之江中。
又適然也。【列子·楊朱篇】鄧析謂子產曰：鄭國之治偶耳，非子之功也。
又俑也。象人曰偶，木土像亦曰偶。【史記·孟嘗君傳】木偶人謂土偶人。一作寓禺。【前漢·郊祀志】木寓龍。【史記·封禪書】木禺龍。𠀤同偶。別作𣕃，非。
又姓。明洪武中，偶桓以辟薦爲崇安縣從事。
又叶五舉切，音語。【光武賜侯霸書】崇山幽都何可偶，黃鉞一下無處所。
偶 《说文解字》
桐人也。从人禺聲。五口切
(偶)桐人也。偶者、寓也。寓於木之人也。字亦作寓。亦作禺。同音假借耳。按木偶之偶與二枱並耕之耦義迥別。凡言人耦、射耦、嘉耦、怨耦皆取耦耕之意。而無取桐人之意也。今皆作偶則失古意矣。又俗言偶然者、當是俄字之聲誤。从人。禺聲。五口切。四部。