拼音 wéi

注音 ㄨㄟˊ

部首 口

总笔画 11

部首外 8

四角 60015

五笔 kwyg

仓颉 rog

郑码 jni

字形 左右结构

笔顺 25132411121

统一码 基本区 U+552F

异体字 

拼音 wéi

注音 ㄨㄟˊ

部首部外 8 总笔画 11

统一码 基本区 U+552F 笔顺 25132411121

基本解释

基本字义


wéi ㄨㄟˊ

  1. 义同“”:~物论。~心论。~物史观。~心史观。~理论。~名论。
  2. 答应的声音:~~(a.谦卑的应答声;b.鱼相随而行的样子,如“其鱼~~”)。~~诺诺。~~否否。

英语 only; yes

德语 -ismus ,allein, einzig, nur (Adj)​,aber ja, ja

法语 consentir,seulement

详细解释

详细字义


wéi

<象>

(1) (形声。从口,隹( zhuī)声。本义:急声回答声) 同本义 [yes]

唯者,应之速而无疑也。——《助字辨略》

子曰:乎!吾道一以贯之。” 曾子曰:“唯。”——《论语·里仁》

秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?” 范睢曰:“唯,唯。”——《史记·范睢蔡泽列传》

(2) 又如:唯阿(唯、阿同为应对 语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连 声应诺而不表异议)

词性变化


wéi

〈副〉

(1) 只有,只是 [only;alone]

唯圣人为能和。

唯北狄野心。——南朝· 丘迟《与陈伯之书》

唯余其一。——吴均《与朱元思书》

唯巨石岿然。——《吕氏春秋·慎行论》

(2) 又如:唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称“唯识”);唯谨(唯有谨慎)

(3) 以,因为 [because]

唯无德也。——《国语·晋语》

冀之既病,则亦唯君故。——《左传》

(4) 表示希望、祈使 [wish]

唯大王与群臣熟计议之。——《史记》

(5) 表示听任、任随 [allow;let]。常和“所”搭配

唯所纳之,无不如志。——《左传》

wéi

<连>

虽然,纵使 [though]——表示让步关系

[公孙] [ ] 深心疾黯,唯天子亦不说也。——《史记》

wéi

〈助〉

(1) 表示肯定 [be]

如地如天,何私何亲;如月如日,唯君之节。——《管子》

(2) 用于句首,无实义

唯求则非邦。——《论语·先进》

唯天子,受命于天。——《礼记·表记》

今乃立六国后,唯无复立者。——《汉书》

唯进修是急。——· 刘开《问说》

唯师心自用。

唯道之所成。

國語辭典

ㄨㄟˊwéi
  1. 独、只有。《易经·同人卦·彖曰》:「君子为能通天下之志。」《楚辞·屈原·离骚》:「芳与泽其杂糅兮,昭质其犹未亏。」通「惟」。

  2. 以、因为。《左传·僖公二年》:「冀之既病,则亦君故。」《礼记·檀弓下》:「予不食嗟来之食以至于斯也。」

  3. 希望、祈使。《史记·卷八一·廉颇蔺相如传》:「臣请就汤镬,大王与群臣孰计议之。」《汉书·卷九七·外戚传下·孝成赵皇后传》:「陛下未有继嗣,子无贵贱,留意!」

  4. 听任、听随。《左传·僖公十五年》:「所纳之,无不如志。」《庄子·说剑》:「然臣有三剑,王所用,请先言而后试。」

  1. 虽。《荀子·性恶》:「今以仁义法正为固无可知可能之理邪?然则禹不知仁义法正,不能仁义法正也。」《史记·卷一二○·汲黯传》:「弘、汤深心疾黯,天子亦不说也。」通「惟」。

  1. 发语词,无义。《论语·述而》:「互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:『与其进也,不与其退也,何甚!』」《汉书·卷四○·张良传》:「今乃立六国后,无复立者。」通「惟」、「维」。

ㄨㄟˇwěi
  1. 对于尊长的应答之词,表示恭敬的意思。《礼记·曲礼上》:「父召无诺,先生召无诺,而起。」汉·东方朔〈非有先生论〉:「意者寡人殆不明乎,非有先生伏而唯。」