三足兩耳，和五味之寶器也。昔禹收九牧之金，鑄鼎荆山之下，入山林川澤，螭魅蝄蜽，莫能逢之，以協承天休。《易》卦：巽木於下者爲鼎，象析木以炊也。籒文以鼎爲貞字。凡鼎之屬皆从鼎。都挺切

(鼎)三足㒳耳，和五味之寶器也。三足㒳耳謂器形，非謂字形也。九家易曰：鼎三足以象三台也。易曰：鼎黃耳。和當作盉，許亦從俗通用。象析木㠯炊。巳下次第依韵會所據小徐本訂。片者，判木也。反片爲爿。一木析爲二之形。炊鼎必用薪，故像之。唐張氏參誤會三足㒳耳爲字形，乃高析木之㒳旁爲耳。唐人皆作鼎，非也。唐氏玄度旣辨之矣。貞省聲。大徐本無，無此三字則上體未說。此謂上體目者貞省聲也。或曰離爲目，㢲爲木。鼎卦上離下㢲，何不以此說字乎。曰言易卦之取象則可，若六書之會意，必使二字相合成文，如人言、止戈是。目與木不相合也，故釋下體爲象形，上體爲諧聲。古叚鼎爲丁，如賈誼傳春秋鼎盛、匡衡傳匡鼎來皆是。鼎之言當也，正也。都挺切。十一部。昔禹收九牧之金，鑄鼎荆山之下，入山林川澤者。此字依韵會補。离魅蛧蜽莫能逢之，㠯協承天休。离俗用螭，依禸部則當作离。此用宣三年左傳王孫滿說。傳不言鑄鼎荆山之下。尙書古文疏證云：陜西同州朝邑縣西南三十二里有懷德城，漢縣也。漢志左馮翊褱德下曰：禹貢北條荆山在南。皇甫謐帝王世紀：禹鑄鼎於荆山，在馮翊懷德之南，山下有荆渠。酈氏水經注：懷德縣故城在渭水之北，沙苑之南。禹貢北條荆山在南，山下有荆渠。卽夏后鑄九鼎處也。易卦：㢲木於下者爲鼎。此引易證下體象析木之意，與㬜下引易證从日一例。古文㠯貝爲鼎。籒文㠯鼎爲貝。二貝字小徐皆作貞。郭忠恕佩觿云：古文以貞爲鼎，籒文以鼎爲則。亦誤，今正。京房說貞字鼎聲，此古文以貝爲鼎之證也。許說𠟭𪔅䨶𪔈者，籒文之則員霣妘字，此籒文以鼎爲貝之證也。凡鼎之屬皆从鼎。