戴 详细解释
详细字义
〈名〉
(1) (形声。本义:增益)
(2) 同本义 [gain]
分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”
(3) 古国名。故址在今河南省民权县东 [Dai State]
宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。——《春秋》
词性变化
〈动〉
(1) 加在头、颈、面、肩上、胸上 [wear;put on]
戴，覆也。——《尔雅》
日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”
戴胜降于桑。——《礼记·月令》
垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白，父母也。”
颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
无戴其苍，地履其黄。——清· 梁启超《饮冰室合集》
戴朱缨宝饰之帽。——明· 宋濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。——宋· 司马光《训俭示康》
(2) 又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分，有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套，发现它们戴不上了
(3) 拥护，从各方面给予支持 [support]
庶民不忍，欣戴武王。——《国语·周语上》
(4) 又如:爱戴;戴情(感激他人的诚意);戴仰(拥戴仰望);拥戴(拥护推戴)
(5) 敬奉，尊奉 [respect]。如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)
戴 國語辭典
把东西附加在头、面、胸、臂等处。如：「戴花」、「戴帽子」、「戴眼镜」。
以头顶著。如：「披星戴月」、「不共戴天之仇」。《文选·何晏·景福殿赋》：「迫而察之，若仰崇山而戴垂云。」
拥护、推崇。如：「爱戴」、「拥戴」。《文选·张衡·东京赋》：「息肩于大汉，而欣戴高祖。」
姓。如汉代有戴德、戴圣，治《礼记》传世，世称为「大戴」、「小戴」。
戴 《康熙字典》
〔古文〕𢨇【唐韻】都代切【集韻】【韻會】【正韻】丁代切，𠀤𪒴去聲。【說文】分物得增益曰戴。一曰首戴也。【廣韻】荷戴也。【書·大禹謨】衆非元后何戴。【孟子】頒白者不負戴於道路矣。
又【爾雅·釋地】途出其前戴丘。【疏】道過丘南，若爲道負戴。
又値也。【禮·喪大記】君纁戴六。【註】戴之言値也。【爾雅·釋地】戴日爲丹穴。【註】値也。【疏】値日之下，其處名丹穴。
又【諡法】典禮無愆曰戴。【左傳·隱三年】其娣戴嬀生桓公。【註】戴謂諡。
又姓。出濟北，本宋戴穆公後。
又或作載。【禮·月令】載靑旂。【詩·周頌】載弁俅俅。【音義】如字。
又與戴同。
又【韻會】作代切，音再。地名。【春秋·隱十年】宋人，蔡人，衞人伐戴。【註】戴國，今𨻰留外黃縣東南有戴城。【釋文】戴音再。
戴 《说文解字》
分物得增益曰戴。从異𢦔聲。𢨇，籀文戴。都代切文二 重一
(戴)分物得增益曰戴。釋訓曰。蓁蓁、孽孽、戴也。毛傳云。蓁蓁、至盛皃。孽孽、盛飾。是皆謂加多也。引伸之凡加於上皆曰戴。如土山戴石曰崔嵬、石山戴土曰？是也。又與載通用。言其上曰戴。言其下曰載也。釋山或本。石載土謂之崔嵬。土載石爲砠。謂石載於土、土載於石則與毛傳不異也。周頌載弁俅俅、月令載青旗皆同戴。从異。𢦒聲。都代切。一部。
(𢎑)籒文戴。弋聲、？聲同在一部。葢非从戈也。