𣦾 |
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𣦾 基本解释
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𣦾 《康熙字典》
〔古文〕𠑾𣥴【廣韻】息姊切【集韻】【韻會】【正韻】想姊切,𠀤斯上聲。【白虎通】死之言澌,精氣窮也。【釋名】死者,澌也,若冰釋澌然盡也。【莊子·知北遊】人之生,氣之聚也。聚則爲生,散則爲死。【關尹子·四符篇】生死者,一氣聚散耳。【禮·曲禮】庶人曰死。【禮·檀弓】君子曰終,小人曰死。
又【周禮·天官·疾醫註】少曰死,老曰終。
又【山海經】有不死國,在南海大荒中。【郭璞贊】赤泉駐年,神木養命。稟此遐齡,悠悠無竟。
又圓丘山有不死樹。【郭璞贊】萬物暫見,人生如寄。不死之樹,壽蔽天地。
又【山海經】流沙之東,黑水之閒,有不死山。
又【劉孟會云】祖州海島產不死草,一株可活一人。
又姓。自、死、獨、膊,代北四姓也。見【氏族略】。
又叶息利切,音四。【宋玉·九辯】願徼𡴘而有待兮,泊莽莽與埜艸同死。叶上至。【說文】从人作𣦸。
又𣦹,同。
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𣦾 《说文解字》
『說文解字』
澌也,人所離也。从歺从人。凡死之屬皆从死。𠒁,古文死如此。息姊切〖注〗𣥴、𠑾,亦古文死。
『說文解字注』
(死)澌也。水部曰。澌、水索也。方言。澌、索也。盡也。是澌爲凡盡之偁。人盡曰死。死澌異部曡韵。人所離也。形體與䰟魄相離。故其字從歺人。从𣦵人。息姊切。十五部。凡死之屬皆从死。
((图164A-01))古文死如此。從古文𣦵、古文人。
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