囿 |
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囿 基本解释
囿 详细解释
详细字义
〈名〉
(1) (形声。从囗( wéi)，有声。“囗”表示范围和区域。本义:古代帝王养禽兽的园林)
(2) 同本义 [garden with enclosing wall]
囿，苑有垣也。——《说文》
有垣曰苑，无垣曰囿。——《字林》
囿有林池，从从木有介。——《国语·周语》
王在灵囿。——《诗·大雅·灵台》
古谓之囿，汉家谓之苑。——《周礼·囿人》疏
启县囿卖酒，游人沓至。——洪迈《夷坚丁志》
(3) 又如:囿苑(饲养禽兽的园囿);囿人(官名。主管苑囿禽兽);囿游(帝王的离宫别苑)
(4) 泛指四周有栏挡的菜园、果园 [garden]
[正月]囿有韭。——《大戴礼记》
(5) 事物的萃聚之所 [centre]
游乎六艺之囿，驰骛乎仁义之涂。——汉· 司马相如《上林赋》
词性变化
〈动〉
(1) 拘泥 [confine]
识不通广曰囿，犹言拘墟也。——《正字通》
(2) 又如:囿于成见;囿于一隅
囿 國語辭典
有围墙的园林，通常用作畜养禽兽的场所。如：「园囿」、「鹿囿」。《诗经·大雅·灵台》：「王在灵囿，麀鹿攸伏。」汉·毛亨·传：「囿，所以域养禽兽也。」
事物聚集的地方。《文选·司马相如·上林赋》：「游于六艺之囿，驰骘乎仁义之涂。」《镜花缘·第二三回》：「门上有副对联，写的是：优游道德之场，休息篇章之囿。」
拘束、局限。如：「囿于成见」、「囿于一隅」。《庄子·徐无鬼》：「辩士无谈说之序，则不乐，察士无凌谇之事，则不乐，皆囿于物者也。」宋·苏轼〈宸奎阁碑〉：「是时，北方之为佛者，皆留于名相，囿于因果。」
聚集。《庄子·则阳》：「汤得其司御门尹登恒为之傅之，从师而不囿。」《史记·卷一一七·司马相如传》：「然后囿驺虞之珍群，徼麋鹿之怪兽。」
囿 《康熙字典》
【唐韻】于救切【集韻】【韻會】尤救切【正韻】爰救切，𠀤音右。【說文】从囗有聲。苑有垣也。一曰禽獸有囿。【詩·大雅】王在靈囿。【疏】囿者，築牆爲界域，而禽獸在其中也。【周禮·地官·囿人】掌囿遊之獸禁。【註】古謂之囿，漢謂之苑。【孟子】文王之囿。【註】古者四時之田，皆於農隙以講武事。不欲馳騖於稼穡場圃之中，故度閒曠之地以爲囿也。【初學記】囿猶有也。有藩曰園，有牆曰囿。
又九囿。【通鑒外紀】人皇氏，依山川土地之勢，財度爲九州，謂之九囿。
又【司馬相如·封禪文】遙集乎文雅之囿，翱翔乎禮樂之場。
又【左思·魏都賦】聊爲吾子，復玩德音，以釋二客，競於辨囿也。
又識不通廣曰囿。猶拘墟也。【尸子廣擇篇】列子貴虛，揚子貴別，囿其學之相，非也，皆弇於私也。
又【集韻】于九切，音有。義同。
又【唐韻】于六切，音哊。【詩·大雅】王在靈囿，麀鹿攸伏。
又【劉向·九歎】莞芎棄於澤洲兮，瓟蠡橐於筐簏。麒麟奔於九臯兮，熊羆蔒而逸囿。
又叶于愧切，音位。【張衡·東京賦】悉率百禽，鳩諸靈囿。獸之所同，是謂告備。
又叶于詭切，音委。【司馬相如·騶虞頌】般般之獸，樂我君囿。黑質白章，其儀可喜。
囿 《说文解字》
苑有垣也。从囗有聲。一曰禽獸曰囿。𡈹，籒文囿。于救切
(囿)苑有垣也。高注淮南曰。有牆曰苑。無牆曰囿。與許互異。葢有無互譌耳。魏都賦曰。繚垣開囿。繚垣、西京賦作繚亙。繚亙绵䏈、卽西都賦之繚以周牆也。周禮注曰。囿、今之苑。按古今異名。許析言之、鄭渾言之也。引伸之凡淵奥處曰囿。夏小正。正月囿有見韭。囿也者、園之燕者也。四月囿有見杏。囿也者、山之燕者也。又引伸之凡分別區域曰囿。常道將引洛書曰。人皇始出。分理九州爲九囿。九囿卽毛詩之九有、韓詩之九域也。域同或。古或與有與囿通用。从囗。有聲。于救切。古音在一部。一曰所㠯養禽獸曰囿。養字依御覽補。所㠯二字今補。大雅靈臺傳曰。囿所以域養禽獸也。域養者、域而養之。周禮囿人掌囿游之獸。禁牧百獸。按韵會無一曰二字。艸部云。苑所㠯養禽獸也。此云苑有垣、則養禽獸在其中矣。此句葢淺人增之。
(𡈹)籒文囿。艸部？從此爲聲。