𣞤 基本解释
𣞤 《康熙字典》
〔古文〕𣟒𣚨𠘩【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切,𠀤音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐,𥳑而無傲。
又【益稷】懋遷有無化居。
又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有,有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。
又【禮·三年問】無易之道也。【註】無,猶不也。
又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。
又姓。【正字通】漢無且明,無能。
又【廣韻】漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。
又文無,藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無,一名當歸。
又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。
又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。
又通作毋。書,無逸。【史記·魯世家】作毋逸。
又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。
又【集韻】或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。 【集韻】無或作橆。韻會,𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣,尤非。
又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。
又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。
𣞤 《说文解字》
豐也。从林;𡘲。或說規模字。从大、𠦜,數之積也;林者,木之多也。𠦜與庶同意。《商書》曰:“庶草繁無。”文甫切〖注〗徐鍇曰:“或說大𠦜爲規模之模,諸部者,不審信也。”
(𣞤)豐也。釋詁曰:蕪茂豐也。釋文云:蕪,古本作𣞤。從林𡘲。會意。𡘲,此字今補。或說規模字。或說𡘲是規模之模字也。或之者,疑之也。故木部模下不錄。從大、𠦜。謂𡘲從大𠦜會意也。𠦜,此字今補。數之積也。𠦜篆不見於本書,故釋其義。耒部𦓯下曰𠦜㕚,用𠦜字。漢石經論語:年卌見惡焉。是卌爲四十幷,猶廿爲二十幷,卅爲三十幷也。其音則廣韵先立切,四十之合聲。猶卄讀如入,卅讀如趿也。廣韵引說文云數名,卽此。巳上十四字說從𡘲之意。林者,木之多也。說從林之意。𣞤與庶同意。𣞤各木作𠦜,誤。𣞤從林,大𠦜。𢉙從广炗。其製字之意略同,皆貌其衆盛也。文甫切。五部。按此蕃𣞤字也,𣜩變爲無,遂借爲有𣠮字。而蕃無乃借廡,或借蕪爲之矣。商書曰:庶艸䋣𣞤。洪範文。今尚書作蕃廡。晉語:黍不爲黍,不能蕃廡。亦同。