木生條也。从𢎘由聲。《商書》曰：“若顚木之有㽕枿。”古文言由枿。以州切〖注〗臣鉉等案：孔安國注《尚書》直訓由作用也。用枿之語不通。徐鍇曰：“《說文》無由字，今《尚書》只作由枿，蓋古文省𢎘，而後人因省之。通用爲因、由等字。从𢎘，上象枝條華圅之形。”

(㽕)木生條也。條者，小枝也。从㔾，由聲。許書由聲之字不減數十，淺人因許書無由字，欲盡改爲㕀省聲，然則㕀从由聲，又何說也。以州切，三部。商書曰：若顚木之有㕀枿。般庚上篇文。今書作由櫱。許木部作㕀𣡌，枿卽𣡌，櫱之異體也。㕀者，生也。左傳：史趙曰：陳，顓頊之族也。歲在鶉火，是以卒滅，陳將如之。今在析木之津，猶將復由。此以生滅對言，由卽㕀之叚借。詩序曰：由儀萬物之生各得其宜也。此以生釋由，以宜釋儀，由亦㕀之叚借。下云古文言由枿，則作㕀者伏生、歐陽、夏侯之書也。許於書偁孔氏而不廢伏生，於此可見矣。古文言由枿。古文謂孔氏壁中書也。伏作㕀爲正字，孔作由爲叚借字。偁伏又偁孔者，明叚借也。不曰古文㕀作由，云古文言由枿者，此偁經非說字也，嫌其無別也，故別之。孟康注漢書𥠖民祖飢曰：祖古文言阻。