恺 基本解释
恺 详细解释
详细字义
◎ 恺
〈形〉
(1) (形声。从心，豈声。本义:欢乐，和乐)
(2) 同本义 [harmonious and happy;happy;merry]
恺，乐也。——《说文》。按，豈，愷实同一字。
中心物恺。——《庄子·天道》。又如:恺悌(和乐平易，平易近人。也作恺弟，岂弟);恺恻(和乐恻隐);恺豫(和乐)
(3) 明 [clear]
夫不勤勤则前人不当，不恳恳则觉德不恺。——《文选·扬雄·剧秦美新》
词性变化
◎ 恺
〈名〉
(1) 假借为“凯”。军队胜利后所奏之乐 [music of triumph]
王师大献，则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。郑玄注:“恺乐，献功之乐。”
秋七月丙申，振旅，恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。 杜预注:“恺。乐也。”
徐方一战收，振旅已奏恺。—— 张翥《后出军》
(2) 又如:恺歌(军队胜利归来所唱的歌);恺乐(战胜归来所奏的乐歌)
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恺 《康熙字典》
【唐韻】苦亥切【集韻】【韻會】【正韻】可亥切，𠀤音凱。【說文】康也。【廣韻】樂也。【詩·小雅】豈樂飮酒。【註】豈，本作愷。
又軍勝之樂。【周禮·夏官·大司馬】愷樂獻于社。【左傳·僖二十八年】晉文公振旅，愷以入于晉。
又或作凱。【爾雅·釋天】南風謂之凱風。【疏】南風，長養萬物喜樂，故曰凱風。【左傳】八愷。或作八凱。愷凱古通用也。
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恺 《说文解字》
『說文解字』
樂也。从心豈聲。苦亥切〖注〗臣鉉等曰：豈部已有，此重出。
康也。从心豈，豈亦聲。苦亥切
『說文解字注』
樂也。蓼蕭傳曰：豈，樂也。豈同愷。从心豈聲。苦亥切。古音在十五部。按豈部有此篆，解曰康也，疑此重出，乃後人增竄。康也。愷康雙聲。釋詁曰：康，安也。毛傳釋豈弟曰：豈，樂也。弟，易也。按奏豈，經傳多作愷。愷樂，毛詩亦作豈。是二字互相假借也。愷不入心部而入此者，重以豈會意也。詩又作凱，俗字也。邶風傳曰：凱風謂之南風，樂夏之長養。凱亦訓樂，卽愷字也。从豈心，豈亦聲。苦亥切。古音在十五部。
樂也。蓼蕭傳曰：豈，樂也。豈同愷。从心豈聲。苦亥切。古音在十五部。按豈部有此篆，解曰康也，疑此重出，乃後人增竄。康也。愷康雙聲。釋詁曰：康，安也。毛傳釋豈弟曰：豈，樂也。弟，易也。按奏豈，經傳多作愷。愷樂，毛詩亦作豈。是二字互相假借也。愷不入心部而入此者，重以豈會意也。詩又作凱，俗字也。邶風傳曰：凱風謂之南風，樂夏之長養。凱亦訓樂，卽愷字也。从豈心，豈亦聲。苦亥切。古音在十五部。
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