燎 详细解释
详细字义
〈名〉
(1) 放在地上的火炬，大火把 [torch]
夜未央，庭燎之光。——《诗·小雅·庭燎》。疏:“庭燎者，树之于庭，燎之为明，是烛之大者。“
火在地曰燎，执之曰烛。——《仪礼·士丧礼》注
又如:燎火(火炬);燎炬(火把);燎烛(烛炬)
词性变化
〈动〉
(1) 烫 [scald]。
如:燎浆泡
(2) 另见 liǎo;liào
基本词义
〈动〉
(1) (形声。从火，尞( liáo )声。本义:放火焚烧草木)
(2) 同本义 [burn]
燎，放火也。——《说文》
燎，烧田也。——《一切经音义》引《说文》
燎，烧也。——《广雅》
若火之燎于原。——《书·洛诰》
燎京薪。——张衡《西京赋》
燎之方扬，宁或灭之?——《诗·小雅·正月》
又如:星火燎原。又指放火烧田除草。如:燎荒;燎野(放火烧田;火烧原野)。泛指延烧;烧
若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭?——《书·盘庚上》
又如:燎火(延烧着的火);燎草儿(到祖坟上烧纸)
(3) 烤炙，烘干，烘烤 [roast;scald]
疑以火自燎。——《汉书·王莽传》
光武对灶燎衣。——《后汉书·冯异传》
(4) 被火焰烧焦 [singe]
发一灯可燎阿房。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
如:燎眉(火烧眉毛。比喻情况急迫);燎发;燎毛
(5) 用同“憭”。明白;明了 [understand]
佼人燎兮。——《诗·陈风·月出》
又如:燎悟(明了，领悟);燎彻(了解透彻);燎燎(明显);燎亮(明白)
(6) 另见 liáo;liào
基本词义
◎ 燎 liào
〈动〉
(1) 照明 [illuminate]
桓公虽不言，若暗夜而烛燎也。——《吕氏春秋·精谕》
(2) 夜猎 [hunt in night]
昔有司原氏者，燎猎中野。——《潜夫论》
又如:燎猎
(3) 假借为“尞”。烧柴祭天 [burn]
及百祀之新燎。——《吕氏春秋·季冬》。注:“燎者，积聚柴薪，置璧与牲于上而燎之。升其烟气。”
民所燎矣。——《诗·大雅·旱麓》。释文:“柴祭天也。”
休之以燎。——《汉书·司马相如传》。注:“祭天也。”
燎祭天，报之义也。——《白虎通·封禅》
又如:燎柴(烧柴祭天);燎祭(古代祭祀仪式之一。把玉帛、牺牲放在柴堆上，焚烧祭天);燎燔(烧柴而祭)
(4) 另见 liáo;liǎo
燎 國語辭典
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火把、火燭。《詩經·小雅·庭燎》：「夜未央，庭燎之光。」漢·毛亨·傳：「庭燎，大燭。」
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烘烤。《後漢書·卷一七·馮異傳》：「異抱薪，鄧禹熱火，光武對灶燎衣。」唐·章懷太子·注：「燎，炙也。」
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顯明。《詩經·陳風·月出》：「月出照兮，佼人燎兮。」
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參見「燎漿泡 」條。
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焚燒。《書經·盤庚上》：「若火之燎於原，不可嚮邇，其猶可撲滅。」唐·吳筠〈覽古〉詩一四首之一：「秦皇燎儒術，方冊靡孑遺。」
燎 《康熙字典》
【玉篇】【正韻】𠀤力弔切，音料。【玉篇】庭燎國之大事，樹以照衆也。【詩·小雅】庭燎之光。【釋文】鄭云：在地曰燎，執之曰燭，樹之門外曰大燭，於內曰庭燎，皆是照衆爲明。【禮·月令】以共郊廟及百祀之薪燎。【周禮·天官·閽人】設門燎。【註】地燭也。
又【玉篇】放火也。
又【詩·陳風】佼人燎兮。【朱傳】燎明也。
又【詩·小雅】燎之方揚。【箋】火田曰燎。
又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤力照切，音療。【廣韻】照也。
又【廣韻】一曰宵田。
又【廣韻】放火也。【詩·大雅】瑟彼柞棫，民所燎矣。
又【集韻】本作尞。【前漢·郊祀志】尞禋有常用。【註】師古曰：尞與燎同。
又【唐韻】力小切【集韻】【韻會】朗鳥切【正韻】盧絞切，𠀤音繚。【說文】本作𤐗，亦放火也。【書·盤庚】若火之燎于原。【註】燎，力召反。
又力鳥反。
又【集韻】或作𤊽。亦作轑。【前漢·杜欽傳】欲以熏轑天下。【註】師古曰：轑，讀曰燎。假借用字。
又【集韻】憐蕭切，音聊。縱火焚也。
又離昭切，音摎。火在地曰燎。【詩·小雅·庭燎釋文】徐邈音力燒反。
燎 《说文解字》
放火也。从火尞聲。力小切
(燎)放火也。此與尞義別。盤庚曰：若火之燎于原。大雅曰：瑟彼柞棫，民所燎矣。箋云：人熂燎除其旁草。小雅：燎之方揚。箋云：火田曰燎。𤣥應引說文有火田為燎。王制曰：昆蟲未蟄，不以火田。从火尞聲。力小切。二部。按詩釋文引說文、字林尞力召反，燎力小反。